1、功德不夠，雜念太多
練氣功出偏的人當(dāng)中有相當(dāng)一部分是由于他們本身的功德不夠，思想上有邪念引起出偏的。
如有的人老想著用黑氣打別人；有的人老想著爭名奪利；有的人偷了東西老怕被人發(fā)現(xiàn)；有的人老想著低級趣味的事等。由于不健康的心理狀態(tài)影響了練氣功，心不正氣也不正，心主神明，神明亂了，自然要出偏。
因而有的人看見有黑氣朝自己壓來，有的人老看見有人來給自己獻(xiàn)皇冠，有的人老覺得有東西捆住手腳，有的人看見有美女來找自己等，諸如此類的現(xiàn)象，大都是思想意識不健康引起出偏的。
2、違反練功規(guī)定
有些功法不能幾種同練，因為信息高的功法之間信息不同會產(chǎn)生較大的反應(yīng)。有些練功者認(rèn)為所練功法越多越好，因而不分青紅皂白，將幾種功同練，也有的早上練一種，晚上練另一種；或半不同功法中的特點硬拼湊在一起練。
那樣練即使把原來各種功法中的精華湊在一起成為一種，也是大雜燴，也不一定能有練一種功法的作用大，弄不好還會出偏。因為這里有一個“氣合”與“氣不合”的問題，氣不合時不僅會互相抵消，有時還會產(chǎn)生不良反應(yīng)，更有甚者就會出偏。
3、精神受刺激
練功的人在大氣、大怒之后，或精神受刺激、或長期精神郁悶、或原來有精神病的人練功往往容易出偏。因為按照中醫(yī)理論肝在志為怒，大怒則傷肝。肝在五臟之中是主疏泄的，肝傷則疏泄失調(diào)，氣機不暢，清氣不升，濁氣不降，就會產(chǎn)生氣郁、氣滯、氣逆。
又因為“氣為血帥”，“氣行則血行，氣滯則血凝”，因而氣機不暢又會產(chǎn)生氣滯、血凝之疼痛。如心前區(qū)疼痛、胸脅串痛、頭痛身痛等。由于肝經(jīng)通巔頂，大怒則肝氣上升，肝火上頭，因而有的出偏人有頭沉、頭脹、頭痛如裂、頭頂似冒火等癥。又由于肝開竅于目，肝藏魂，魂魄與精度、神有密切的關(guān)系，又對視、聽有影響，因而大怒傷肝后有的出偏者有幻聽、幻視或有幻覺，能看見稀奇古怪的可怕的幻影等。
4、練功時意念太執(zhí)著，不自然
練氣功的目的不外乎健康、長壽和開發(fā)智力、出功能四種。要達(dá)到這四種中的任何一種目的都要首先練得自身體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)暢通、氣機升降平衡、氣血運行正常等等，從而達(dá)到體內(nèi)“陰平陽秘，精神乃治”。所以人練功最好的狀態(tài)是要達(dá)到嬰兒在母體內(nèi)那種先天的、自然的、沒有七情、六淫干擾的平衡狀態(tài)。如果練功的意念太重、太死，破壞了人體原有的“自然平衡”，就會產(chǎn)生一定癥狀，就會引起練功出偏。
練氣功時的意念作用是較強的，練功人的意念能夠影響氣血運行，敏感的人尤其如此。因而練功時的意念活動應(yīng)當(dāng)是“點到為止”，不可過多，過重。這其中的火候正是練功的奧妙之處，有時只能意會，不可言傳，這正是練功中要下功夫的地方，決不能掉以輕心。
5、練功中受驚嚇
練氣功最安靜的時候也是最怕受驚嚇的時候。因為人在似睡非睡半睡眠狀態(tài)時體內(nèi)比平常更接近陰陽平衡，如果突然受驚嚇打破了體內(nèi)陰陽的平衡，人就會感到不適應(yīng)。《內(nèi)經(jīng)·素問》中說：“驚則氣亂”、“鞏則氣下”；突然受驚會使心無所倚，神無所歸，慮無所定，因而感到驚慌失措，心悸恍惚。
恐懼過度會使腎氣不固，氣泄以下，因而會產(chǎn)生二便失禁，腰酸腿軟，遺精等現(xiàn)象。如果受驚嚇之后這些癥狀長久不消失，繼續(xù)練氣功又無效，這就可能提出偏了。
6、練氣功的環(huán)境不好
練氣功的人在不清潔、不安靜的地方練功受了環(huán)境的影響也有時會產(chǎn)生出偏，因此練功時要注意選好練功場地。不要隨便找一個地方就練，因為有些地方表面不臟但地氣不清、陰氣（如潮濕、污穢之氣）過重，在這樣的地方練功之后就容易頭暈或產(chǎn)生不良幻覺。
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