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中醫(yī)為啥叫“懸壺濟(jì)世”

時(shí)間:2021-11-28  來源:人民網(wǎng)-生命時(shí)報(bào)  作者: 我要糾錯(cuò)


  從古至今,人們常把中醫(yī)行醫(yī)雅稱為“懸壺”,對(duì)德高望重、醫(yī)術(shù)精湛的老中醫(yī)的職業(yè)生涯,多美譽(yù)為“懸壺濟(jì)世”。那么,中醫(yī)大夫到底懸的是什么壺呢?

  從典籍記載來看,懸壺源自《后漢書·方術(shù)列傳·費(fèi)長(zhǎng)房》里的故事:“市中有老翁賣藥,懸一壺于肆頭(指街頭)。”這里的“壺”,即“壺盧”,《詩經(jīng)·七月》中也有“七月食瓜,八月斷壺”,這里的“壺”便是葫蘆。傳說東漢時(shí),一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的人想學(xué)醫(yī),有一天在街上見到一個(gè)掛著葫蘆的賣藥老翁,據(jù)稱老翁醫(yī)術(shù)高明,凡施藥,必藥到病除,遂悄悄跟隨老翁。后見到老翁化作一道煙鉆進(jìn)葫蘆里,知其非凡人,乃誠(chéng)心拜老翁為師,并學(xué)成得其真?zhèn)。費(fèi)長(zhǎng)房為紀(jì)念老翁,行醫(yī)時(shí)總是把一個(gè)葫蘆掛在身上,后世醫(yī)家紛紛模仿,葫蘆逐漸成為名醫(yī)招牌。

  葫蘆與中醫(yī)結(jié)緣可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),相傳太上老君精心煉就的長(zhǎng)生不老仙丹,就裝在他的法寶紫金葫蘆里。神話里的八仙之首鐵拐李,成仙后還鉆研藥理,煉制了不少膏丹丸散,身上總背著一個(gè)葫蘆裝藥,以致有一句歇后語廣為流傳,“鐵拐李的葫蘆——不知賣的是什么藥”。而中醫(yī)高手濟(jì)公活佛,身后也愛背著一個(gè)葫蘆,閑時(shí)盛酒快活似神仙,行醫(yī)時(shí)則神奇地從葫蘆里取藥治病救人。

  如果說上述故事不過是傳說的話,那么,事實(shí)上在歷朝歷代里,中醫(yī)藥行業(yè)一直把葫蘆視為職業(yè)徽標(biāo)或吉祥物,并相傳至今。古代走街串巷的搖鈴醫(yī)都會(huì)背一個(gè)葫蘆,因葫蘆輕便易于攜帶,是古代版赤腳醫(yī)生的“紅十字藥箱”。 中國(guó)醫(yī)學(xué)史上很多赫赫有名的醫(yī)藥學(xué)家如陶弘景、孫思邈、葛洪等,他們也信仰道教,喜歡煉制丹藥,藥葫蘆是他們不離身的寶物。千百年來,各種大大小小的醫(yī)館、中藥鋪乃至嶺南的涼茶鋪,店面上都會(huì)豎一個(gè)銅制的藥葫蘆作為招牌。

  為何葫蘆在中醫(yī)中藥文化史上占有如此重要的地位?其實(shí),在我國(guó)的很多民族里,尤其是南方諸族,葫蘆崇拜或葫蘆文化,早已刻進(jìn)了民族集體記憶里。在仰韶文化晚期文化遺址里,就出土了大量葫蘆形的典型器物。炎黃子孫常以葫蘆作為祭祀禮器,天津博物館館藏中曾記載 :“祭天器用陶匏(音páo),以象天地之性也! 意思就是指在祭天的時(shí)候祭祀禮器會(huì)使用粗陶和葫蘆來表現(xiàn)天地的質(zhì)樸本性。

  葫蘆在我國(guó)栽培歷史悠久,距今已有7000多年。葫蘆嫩時(shí)可作蔬菜食用,據(jù)《千金要方》《本草綱目》等典籍記載,葫蘆的藤蔓、卷須、葉、花、果瓤及膜、種仁等均可入藥,常用于治療水腫、蛀牙、癰疽惡瘡等疾病。其入藥時(shí)稱為“壺盧”,入菜時(shí)稱為“葫蘆”。葫蘆果皮干后變成木質(zhì),其密封性好,自身又有一股清香之氣,無論盛藥、載酒或裝茶,都是難得的天然盛器。

  中國(guó)先民崇拜葫蘆的原因有很多,一是葫蘆的形狀優(yōu)美,與女性懷孕和哺乳時(shí)飽滿的子宮和乳房十分相似,是母系社會(huì)女性崇拜的表現(xiàn);二是葫蘆多籽,容易繁殖,符合人們渴望繁衍子孫后代的美好心愿;三是在洪水肆虐的遠(yuǎn)古時(shí)代,葫蘆如同西方傳說中的諾亞方舟一樣,是人們理想中躲避洪水的藏身之所;四是葫蘆常與追求成仙的道士和仙人結(jié)下不解之緣,人們渴望長(zhǎng)壽健康,葫蘆也就成為云游天下的醫(yī)家、道人身邊的必伴之物,被認(rèn)為是神仙器具;五是葫蘆外形圓潤(rùn),口小肚大,且與“福祿”諧音,它的枝莖稱之為蔓帶,諧音“萬代”,是世俗社會(huì)的吉祥物;六是古人將葫蘆視為陰陽合一的載體,古代婚禮上,新婚夫妻要將葫蘆剖成兩個(gè)瓢,用紅線相連來飲酒,稱為“合巹(音jǐn)”, 寓意夫妻和諧美滿, 后來婚禮上喝交杯酒的習(xí)俗就是由此衍生的。

  歷經(jīng)了數(shù)千年的歷史積淀,葫蘆從廣泛的實(shí)用功能到被人們賦予了各種精神寄托,逐漸發(fā)展出一種葫蘆文化。葫蘆作為植物,生命力極其旺盛,藥食兼用;作為盛器,圓潤(rùn)飽滿,能容納、包藏。懸壺濟(jì)世反映了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)追求長(zhǎng)壽健康、平安吉祥、家族繁衍旺盛等對(duì)美好生活向往的精神需求,葫蘆文化也成為中醫(yī)文化不可缺少的重要組成部分。(本報(bào)特約記者 禤影妍)

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